第1110回 百八名经
一地菩萨不知二地菩萨境界,如同佛说华严经,罗汉之类的就是一脸懵逼,如同听天书一样听不懂。说法提问,都是同境界之间的圣者,方能彼此明了于心。佛对观世音菩萨说吉祥天女的境界,暗喻吉祥天女同观世音菩萨一般,同阶圣者。
经文:若受持大吉祥天女十二契一百八名无垢赞叹,其王刹利国界所有众生,一切怖畏逼恼并皆消除,一切怨贼人非人怖亦不为害,一切财谷皆悉丰饶,吉祥天女于彼王刹利宅中常所居止。
没有太多华丽的语言,佛以真实淳朴的金刚语告诉众生,能受持此法,吉祥天女一百八名,能对众生产生种种不可思议的妙用。
现在有些国家在战争,里面居住的人民非常不安稳,我们可以通过电视报道,看到很多人流离失所,衣不蔽体,食不果腹。对于那些人来说,他们非常羡慕中国,因为他们觉得中国很安稳,他们也想过上安稳的生活。
一个国家发生的灾难战争,冥冥之中皆有因果业报,相杀相食,只是轮回之中互相酬报。在明朝末年的时候,就是由于众生共业,天灾人祸异常严重,众生苦不堪言,藕益大师设坛修诵地藏菩萨灭定业真言,大大的减轻了当时的各种灾厄。
这个法也具备地藏菩萨安乐众生的性德,可以护持一切众生,只要有人能受持此法,以吉祥天女的神通法力,就能回遮一个地方的共业。回遮的范围有多大,就要看受持者自身的心量,咒力有多大。
现实生活之中,存在着很多不公平的事,也存在着很多难以去说的事,这些事用通俗的话形容,就是小人当道,总被小人暗害欺负,自身又缺乏保护自己的能力,会生活的很心累。小人是一部分,冤家对头也是一部分,有的时候会被逼迫到走投无路。
吉祥天女和观世音菩萨是同阶位的圣者菩萨,吉祥天女以天女身更加贴近众生,众生能虔诚修诵受持此法,以吉祥天女无上威德,就能解脱这些现实中遇到的麻烦。我们修佛的人,与人为善,但不代表逆来顺受,只会吃亏,息增怀诛,此法完美具足。
钱,没有人不喜欢,大家都爱钱,有钱才能很好的生活,吉祥天女具足大财富,亦能令众生具足财富福德。她的咒法颇多,如同金光明经中的咒法大家就比较熟悉。虔诚如法修诵,吉祥天女就会令修诵的人增长财富,同时也会到此人家中安住,受其供养,护念观察此人。但金光明经中的咒法要求颇高,一般的人很难有能修出如上利益的。
佛在极乐世界说的这个吉祥天女法,那就不同了,它没有那么高的要求,只要能修诵,就能接通吉祥天女的法流,得到财富增长以及天女前来自家安住观察护念摄受的利益。
经文:时彼菩萨摩诃萨说如是言:善哉!善哉!世尊妙说此语!若有持吉祥天女名号者,彼获如是福利。
观世音菩萨听佛如此一说,当下就赞叹佛所说真实不虚,吉祥天女的确能够令众生具足如斯功德。要得到以上说的利益并不难,只要能持吉祥天女的名号,就必定会获得如斯利益。这里的吉祥天女名号,指的就是这一百八名法。
经文:时无畏观自在菩萨摩诃萨即白佛言:世尊!吉祥天女,曾于何处种植善根?
佛言:彼于恒河沙如来、应供、正遍知处种植善根。无畏观自在菩萨!我念过去世于宝生世界,宝花功德海吠琉璃金山金光明吉祥如来、应供、正遍知,出兴于世,大吉祥天女于彼种植善根,及余多如来所,由称如是如来名号,此大吉祥天女成就如是善根。
每一位圣者,都有最初的根源,这个用比较简单易懂的话来解说,藏密叫做根本上师,东密是根本阿阇梨。观世音菩萨也有最初的根源,他的根源就是阿弥陀佛。吉祥天女也有最初的加持根源,佛和观世音菩萨一问一答,为大家揭开吉祥天女的根源。
宝花功德海吠琉璃金山金光明吉祥如来,这是一位过去古佛,这位佛的名号,由于翻译的祖师形容的手法不同,在有关吉祥天女的经典里,这位古佛的名号略有差异,只是并不影响,喜欢持那个版本的都可以。
佛告诉我们,吉祥天女在这位古佛以及众多如来前,恒种善根。种善根的方式方法有很多种,吉祥天女的方式方法是称念佛名。称念佛名,我们并不陌生,如今所说的净土宗就是以念佛作为修行。吉祥天女能够有今天的福德成就,最初的源头,修持方法就是称念上述古佛以及多位如来的名号得到的成就。
很多人不理解,念佛为何会产生如斯大的功德利益,甚至大德教授的一些修法次第前,何以要加入称念佛号一事感到困惑。念佛看似平淡无奇,没有如同密法里的各种神变或妙用引人入胜。那是由于未通达诸经法门,于解行上尚有不足。
念佛并非是死定义的只能念一尊佛,如同佛说过百佛名,千佛名,万佛名,十方佛名等。专念一尊佛号,那是修持一行三昧或般舟三昧,如同地藏菩萨的前生婆罗门女,就是专念当时住世的如来名号,得到了三昧成就,现身证入菩萨地境界,前往冥界,与鬼王对话问答。
念多位佛名,如同百佛,千佛,万佛等,也是一种念佛的方法,这种方法是以诸佛愿力加持,通过念诵如斯佛名,逐渐得到种种功德成就,以及三昧境界。
净土宗的修持方式,冠以念佛,期望通过阿弥陀佛的愿力,决定往生无碍。而在观经之中,佛解说往生的多种方式方法,观法,定善散善,三福九品等。众生随力随缘但能做到以上修持,定生极乐世界。在其中最简单容易做到的,就是念诵阿弥陀佛名号。
请收藏本站:https://www.2ngon.com。二南宫小说网手机版:https://m.2ngon.com
经文:若受持大吉祥天女十二契一百八名无垢赞叹,其王刹利国界所有众生,一切怖畏逼恼并皆消除,一切怨贼人非人怖亦不为害,一切财谷皆悉丰饶,吉祥天女于彼王刹利宅中常所居止。
没有太多华丽的语言,佛以真实淳朴的金刚语告诉众生,能受持此法,吉祥天女一百八名,能对众生产生种种不可思议的妙用。
现在有些国家在战争,里面居住的人民非常不安稳,我们可以通过电视报道,看到很多人流离失所,衣不蔽体,食不果腹。对于那些人来说,他们非常羡慕中国,因为他们觉得中国很安稳,他们也想过上安稳的生活。
一个国家发生的灾难战争,冥冥之中皆有因果业报,相杀相食,只是轮回之中互相酬报。在明朝末年的时候,就是由于众生共业,天灾人祸异常严重,众生苦不堪言,藕益大师设坛修诵地藏菩萨灭定业真言,大大的减轻了当时的各种灾厄。
这个法也具备地藏菩萨安乐众生的性德,可以护持一切众生,只要有人能受持此法,以吉祥天女的神通法力,就能回遮一个地方的共业。回遮的范围有多大,就要看受持者自身的心量,咒力有多大。
现实生活之中,存在着很多不公平的事,也存在着很多难以去说的事,这些事用通俗的话形容,就是小人当道,总被小人暗害欺负,自身又缺乏保护自己的能力,会生活的很心累。小人是一部分,冤家对头也是一部分,有的时候会被逼迫到走投无路。
吉祥天女和观世音菩萨是同阶位的圣者菩萨,吉祥天女以天女身更加贴近众生,众生能虔诚修诵受持此法,以吉祥天女无上威德,就能解脱这些现实中遇到的麻烦。我们修佛的人,与人为善,但不代表逆来顺受,只会吃亏,息增怀诛,此法完美具足。
钱,没有人不喜欢,大家都爱钱,有钱才能很好的生活,吉祥天女具足大财富,亦能令众生具足财富福德。她的咒法颇多,如同金光明经中的咒法大家就比较熟悉。虔诚如法修诵,吉祥天女就会令修诵的人增长财富,同时也会到此人家中安住,受其供养,护念观察此人。但金光明经中的咒法要求颇高,一般的人很难有能修出如上利益的。
佛在极乐世界说的这个吉祥天女法,那就不同了,它没有那么高的要求,只要能修诵,就能接通吉祥天女的法流,得到财富增长以及天女前来自家安住观察护念摄受的利益。
经文:时彼菩萨摩诃萨说如是言:善哉!善哉!世尊妙说此语!若有持吉祥天女名号者,彼获如是福利。
观世音菩萨听佛如此一说,当下就赞叹佛所说真实不虚,吉祥天女的确能够令众生具足如斯功德。要得到以上说的利益并不难,只要能持吉祥天女的名号,就必定会获得如斯利益。这里的吉祥天女名号,指的就是这一百八名法。
经文:时无畏观自在菩萨摩诃萨即白佛言:世尊!吉祥天女,曾于何处种植善根?
佛言:彼于恒河沙如来、应供、正遍知处种植善根。无畏观自在菩萨!我念过去世于宝生世界,宝花功德海吠琉璃金山金光明吉祥如来、应供、正遍知,出兴于世,大吉祥天女于彼种植善根,及余多如来所,由称如是如来名号,此大吉祥天女成就如是善根。
每一位圣者,都有最初的根源,这个用比较简单易懂的话来解说,藏密叫做根本上师,东密是根本阿阇梨。观世音菩萨也有最初的根源,他的根源就是阿弥陀佛。吉祥天女也有最初的加持根源,佛和观世音菩萨一问一答,为大家揭开吉祥天女的根源。
宝花功德海吠琉璃金山金光明吉祥如来,这是一位过去古佛,这位佛的名号,由于翻译的祖师形容的手法不同,在有关吉祥天女的经典里,这位古佛的名号略有差异,只是并不影响,喜欢持那个版本的都可以。
佛告诉我们,吉祥天女在这位古佛以及众多如来前,恒种善根。种善根的方式方法有很多种,吉祥天女的方式方法是称念佛名。称念佛名,我们并不陌生,如今所说的净土宗就是以念佛作为修行。吉祥天女能够有今天的福德成就,最初的源头,修持方法就是称念上述古佛以及多位如来的名号得到的成就。
很多人不理解,念佛为何会产生如斯大的功德利益,甚至大德教授的一些修法次第前,何以要加入称念佛号一事感到困惑。念佛看似平淡无奇,没有如同密法里的各种神变或妙用引人入胜。那是由于未通达诸经法门,于解行上尚有不足。
念佛并非是死定义的只能念一尊佛,如同佛说过百佛名,千佛名,万佛名,十方佛名等。专念一尊佛号,那是修持一行三昧或般舟三昧,如同地藏菩萨的前生婆罗门女,就是专念当时住世的如来名号,得到了三昧成就,现身证入菩萨地境界,前往冥界,与鬼王对话问答。
念多位佛名,如同百佛,千佛,万佛等,也是一种念佛的方法,这种方法是以诸佛愿力加持,通过念诵如斯佛名,逐渐得到种种功德成就,以及三昧境界。
净土宗的修持方式,冠以念佛,期望通过阿弥陀佛的愿力,决定往生无碍。而在观经之中,佛解说往生的多种方式方法,观法,定善散善,三福九品等。众生随力随缘但能做到以上修持,定生极乐世界。在其中最简单容易做到的,就是念诵阿弥陀佛名号。
请收藏本站:https://www.2ngon.com。二南宫小说网手机版:https://m.2ngon.com