第1148回 四大天王
但这种罪业可以通过天王大身真言或大悲咒进行消灭,这也是毗沙门天王与观世音菩萨无别的一个秘相明证。
千手观音菩萨的身坛法,因为菩萨会千眼照见千手护持,护法也会常随,很多人以为只是单纯念诵大悲咒就可以达到,但现实里一些被非人附体的例子念大悲咒很溜,根本没有效果,这其中的原因除了咒力的关键就是身坛的修法,坛城都没有本尊如何常驻护法又如何常随?
但是毗沙门天王的这个大身真言那就简单多了,只要你能经常念诵,不间断,毗沙门天王就会闻咒前来,如影随形的保护你。经常觉得不顺遂的人,能够供养天王像,面对天王像早日念诵十万遍天王大身真言,则会得到加持,自己做什么事都会非常顺利,如果是能念诵大身真言满足三十万遍,那就真的是想什么来什么,毗沙门天王就在法界上罩着你,你想降伏人只需要一个眼神就会有药叉神去修理他,想要钱就会来钱,只要是合理的心想愿求毗沙门天王都会满足。
而你如果是专心的修持,把毗沙门天王像供奉在北方,面对着天王像念诵了三十万遍天王心真言,毗沙门天王就会爱念护持你,这种爱念就如同慈父爱子一般。毗沙门天王会现身,最通俗的就是梦境,你可以在梦境之中见到手执兵器的毗沙门天王,或者是在生活中,毗沙门天王会亲现真身,一旦能修持感知到这一步,那就真的是算紧紧的抱上大腿了。
毗沙门天王会加持你,从凡人需要的财富地位等一步步到出世间所需要的禅定神通,都会加持你成就。很多人担忧修持天部不能往生极乐世界,会堕落六道轮回,这是乱说,毗沙门天王说的很清楚,他会守护加持,你今生娑婆缘尽,你想转世继续做人或者升天或者往生净土,都可以随意而去。
但是修持密法最根本的忌讳就是疑惑,从疑惑到诽谤,如同大悲咒你对他产生了一丝怀疑,这就是自己坑自己,得不到任何利益,只能当作结个缘。毗沙门天王的法也是一样的,如果你对天王产生一丝疑惑,退失初心,那是由于你才从恶道转生,习气太重,最终还是难以逃脱轮转恶道。其实修诵真言尤其是天部,应该多诵金刚经心经等般若经典,以般若经典会令诸天皆大欢喜,而金刚经更是恶道克星,能受持读诵,任何恶业必定消灭。
毗沙门天王大身陀罗尼
拿摩啦德呐德啦呀呀,拿嘛希江达,哇及啦巴呐耶,嘛哈呀割沙,塞那巴达耶,拿摩阿踏勾噜,布达啦呀,帝夏呀,歪斯啦嘛呐哇,佳呐撒呀,嘛哈啦佳萨呀,呀割沙滴巴达撒呀,哇嘛达撒呀,撒度达撒呀,巴夏纳,部啦哇哈达撒呀,hi嘛达踏,踏尼部啦萨呀迷,达滴呀踏,库搜迷,库搜迷,库萨,唯夏啦嘛呐撒呀,嘛哈啦佳,衣望达嘎,内德啦嘛萨嘟,斯哇哈。
毗沙门天王心真言
拿摩啦德呐德啦呀呀,拿摩歪斯啦嘛呐呀,嘛哈啦佳呀,萨尔哇,萨德哇,拿嘛萨巴哩,布啦呐呀,悉地嘎啦呀,苏勘达呐呀,达思麦,拿嘛思ki哩德哇,衣漫,歪斯啦嘛呐,赫哩达呀,嘛哇达,衣萨迷,萨哇萨德哇,苏卡哇撼,达滴呀踏,嗡,悉地悉地,苏姆苏姆,佳佳佳佳,佳啦佳啦,萨啦萨啦,嘎啦嘎啦,ki哩ki哩,库噜库噜,姆噜姆噜,祖噜祖噜,萨达呀,阿趟,嘛嘛,尼滴呀,嘛踏奴,巴哇斯哇哈,歪斯啦嘛呐呀,斯哇哈,达呐达呀,斯哇哈,嘛那啦它,巴哩布啦嘎呀,斯哇哈。
很多人都忽略了修持密法的认真,诵念真言,忆想本尊只是当作任务,可有可无,这是不如法的。
经云:
四天王像法
提头赖吒天王像法。其像身长量一肘作。身着种种天衣。严饰极令精妙。与身相称。左手申臂垂下把刀。右手屈臂。向前仰手。掌中着宝。宝上出光。
毗噜陀迦天王像法。其像大小衣服准前。左手亦同前天王法。申臂把刀。右手执槊。槊根着地。
毗噜博叉天王像法。其像大小衣服准前。左手同前。唯执槊异。其右手中而把赤索。
毗沙门天王像法。其像大小衣服准前。左手同前。执槊拄地。右手屈肘擎于佛塔。
作是像已。于道场北。面向南边。作行安置竟。咒师南坐面向北方。即手作前法印。诵咒一一唤之。安置坐已。烧安悉香种种供养。及诵心咒咒曰。
唵(一)渐婆罗(二)谢辇陀罗夜(三)莎(去音)诃(四)
是法印咒。名四天王通心印咒。若作像身。于道场中日日作印。对于像前诵上咒等。及诵心咒。得四天王欢喜垂恩。若能诵咒满十万遍。疗病大验多得钱财。
梵音:
嗡,江吧啦,佳林德啦呀,斯哇哈。
在中国的寺院布局中,一般进入山门为首的乃是一尊笑容可掬的弥勒菩萨,在弥勒菩萨身后一般是韦陀尊天菩萨,韦陀尊天菩萨左右则是四大天王,而这六尊佛菩萨所在的殿宇一般称为天王殿。
对于天王一词,中国人是绝对不会陌生的,中国著名的神魔小说《封神榜》中就有托塔天王李靖这一虚构人物,在小说里,李靖骁勇善战,乃是一位不折不扣的大将军。
在历史上,李靖实有其人,他是唐朝的一位猛将,而小说中的所谓托塔天王,乃是将佛经之中的护法神毗沙门天王与实际人物相结合,但不论怎么说,天王一词在中国人心中乃是不可小觑的。
释迦牟尼佛在娑婆世界成道,娑婆世界的很多诸天善神皆来拥护佛法,包括释迦牟尼佛灭度,这些诸天善神皆发愿,誓愿守护佛法以及修持佛法的佛弟子,其中以四大天王最为常见。
四大天王是距离人类最近的天神之一,也是非常关心人类的天神。
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千手观音菩萨的身坛法,因为菩萨会千眼照见千手护持,护法也会常随,很多人以为只是单纯念诵大悲咒就可以达到,但现实里一些被非人附体的例子念大悲咒很溜,根本没有效果,这其中的原因除了咒力的关键就是身坛的修法,坛城都没有本尊如何常驻护法又如何常随?
但是毗沙门天王的这个大身真言那就简单多了,只要你能经常念诵,不间断,毗沙门天王就会闻咒前来,如影随形的保护你。经常觉得不顺遂的人,能够供养天王像,面对天王像早日念诵十万遍天王大身真言,则会得到加持,自己做什么事都会非常顺利,如果是能念诵大身真言满足三十万遍,那就真的是想什么来什么,毗沙门天王就在法界上罩着你,你想降伏人只需要一个眼神就会有药叉神去修理他,想要钱就会来钱,只要是合理的心想愿求毗沙门天王都会满足。
而你如果是专心的修持,把毗沙门天王像供奉在北方,面对着天王像念诵了三十万遍天王心真言,毗沙门天王就会爱念护持你,这种爱念就如同慈父爱子一般。毗沙门天王会现身,最通俗的就是梦境,你可以在梦境之中见到手执兵器的毗沙门天王,或者是在生活中,毗沙门天王会亲现真身,一旦能修持感知到这一步,那就真的是算紧紧的抱上大腿了。
毗沙门天王会加持你,从凡人需要的财富地位等一步步到出世间所需要的禅定神通,都会加持你成就。很多人担忧修持天部不能往生极乐世界,会堕落六道轮回,这是乱说,毗沙门天王说的很清楚,他会守护加持,你今生娑婆缘尽,你想转世继续做人或者升天或者往生净土,都可以随意而去。
但是修持密法最根本的忌讳就是疑惑,从疑惑到诽谤,如同大悲咒你对他产生了一丝怀疑,这就是自己坑自己,得不到任何利益,只能当作结个缘。毗沙门天王的法也是一样的,如果你对天王产生一丝疑惑,退失初心,那是由于你才从恶道转生,习气太重,最终还是难以逃脱轮转恶道。其实修诵真言尤其是天部,应该多诵金刚经心经等般若经典,以般若经典会令诸天皆大欢喜,而金刚经更是恶道克星,能受持读诵,任何恶业必定消灭。
毗沙门天王大身陀罗尼
拿摩啦德呐德啦呀呀,拿嘛希江达,哇及啦巴呐耶,嘛哈呀割沙,塞那巴达耶,拿摩阿踏勾噜,布达啦呀,帝夏呀,歪斯啦嘛呐哇,佳呐撒呀,嘛哈啦佳萨呀,呀割沙滴巴达撒呀,哇嘛达撒呀,撒度达撒呀,巴夏纳,部啦哇哈达撒呀,hi嘛达踏,踏尼部啦萨呀迷,达滴呀踏,库搜迷,库搜迷,库萨,唯夏啦嘛呐撒呀,嘛哈啦佳,衣望达嘎,内德啦嘛萨嘟,斯哇哈。
毗沙门天王心真言
拿摩啦德呐德啦呀呀,拿摩歪斯啦嘛呐呀,嘛哈啦佳呀,萨尔哇,萨德哇,拿嘛萨巴哩,布啦呐呀,悉地嘎啦呀,苏勘达呐呀,达思麦,拿嘛思ki哩德哇,衣漫,歪斯啦嘛呐,赫哩达呀,嘛哇达,衣萨迷,萨哇萨德哇,苏卡哇撼,达滴呀踏,嗡,悉地悉地,苏姆苏姆,佳佳佳佳,佳啦佳啦,萨啦萨啦,嘎啦嘎啦,ki哩ki哩,库噜库噜,姆噜姆噜,祖噜祖噜,萨达呀,阿趟,嘛嘛,尼滴呀,嘛踏奴,巴哇斯哇哈,歪斯啦嘛呐呀,斯哇哈,达呐达呀,斯哇哈,嘛那啦它,巴哩布啦嘎呀,斯哇哈。
很多人都忽略了修持密法的认真,诵念真言,忆想本尊只是当作任务,可有可无,这是不如法的。
经云:
四天王像法
提头赖吒天王像法。其像身长量一肘作。身着种种天衣。严饰极令精妙。与身相称。左手申臂垂下把刀。右手屈臂。向前仰手。掌中着宝。宝上出光。
毗噜陀迦天王像法。其像大小衣服准前。左手亦同前天王法。申臂把刀。右手执槊。槊根着地。
毗噜博叉天王像法。其像大小衣服准前。左手同前。唯执槊异。其右手中而把赤索。
毗沙门天王像法。其像大小衣服准前。左手同前。执槊拄地。右手屈肘擎于佛塔。
作是像已。于道场北。面向南边。作行安置竟。咒师南坐面向北方。即手作前法印。诵咒一一唤之。安置坐已。烧安悉香种种供养。及诵心咒咒曰。
唵(一)渐婆罗(二)谢辇陀罗夜(三)莎(去音)诃(四)
是法印咒。名四天王通心印咒。若作像身。于道场中日日作印。对于像前诵上咒等。及诵心咒。得四天王欢喜垂恩。若能诵咒满十万遍。疗病大验多得钱财。
梵音:
嗡,江吧啦,佳林德啦呀,斯哇哈。
在中国的寺院布局中,一般进入山门为首的乃是一尊笑容可掬的弥勒菩萨,在弥勒菩萨身后一般是韦陀尊天菩萨,韦陀尊天菩萨左右则是四大天王,而这六尊佛菩萨所在的殿宇一般称为天王殿。
对于天王一词,中国人是绝对不会陌生的,中国著名的神魔小说《封神榜》中就有托塔天王李靖这一虚构人物,在小说里,李靖骁勇善战,乃是一位不折不扣的大将军。
在历史上,李靖实有其人,他是唐朝的一位猛将,而小说中的所谓托塔天王,乃是将佛经之中的护法神毗沙门天王与实际人物相结合,但不论怎么说,天王一词在中国人心中乃是不可小觑的。
释迦牟尼佛在娑婆世界成道,娑婆世界的很多诸天善神皆来拥护佛法,包括释迦牟尼佛灭度,这些诸天善神皆发愿,誓愿守护佛法以及修持佛法的佛弟子,其中以四大天王最为常见。
四大天王是距离人类最近的天神之一,也是非常关心人类的天神。
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