第901回 加持灌顶
因为一方面要用一字金轮咒抵挡道化之力,另一方面还要不断地镇压噬元兽,这就使得元一佛元迅速消耗,没办法,中途只能几次外出,恢复了佛元后才能够继续进去。
元一也不着急,就算一直找不到天香族,他也不是一无所获,一路上可以不断地搜集宝物还有度化噬元兽,也不算是白白的浪费时间。
这日,元一来到一处地方,可以说是寸草不生,这里是森林,竟然有寸草不生的地方,一瞬间,元一就知道自己找对地方了,一双天眼施展开来,不断扫视四周,就在不远处一个地下山洞之中,发现了一群人的踪影。
这是一个不过数百人的小种族,他们除了满身的浓郁香味外,和正常人也就没有任何差别了,而在这个小种族当中,领头的是两个化神修士,而其他的,有元婴,有金丹还有练气筑基,但是没有不能修炼的普通人。
这个种族会这么的弱小不是没有原因的,一个是万年前遭遇大规模的屠杀,族中精英修士几乎死伤殆尽,第二则是因为这个化道之森会有道化劫难,若是修为太高的天香族人,都会很快道化,因此哪怕过了万年也成不了气候。
第三则是跟这里的环境有关了,这些人修为提升不上来,可是噬元兽却没有这个限制,这个种族当中很多人,都成为了噬元兽口中的大餐。
见到这些人修为这么低微,元一不由心生欢喜,若是修为太高他还得花费一些功夫,如今这些人修为这么低,施展起来还不是易如反掌,完全可以就这样一锅端了,日后繁衍开来,成为他的天龙八部眷属之一。
当下,元一就施展手段砸出了一个直通地下山洞的通道,走了进去,没有理会惊慌失措的众人,背后出现一百零八佛国的虚影,其中一个佛国已经容纳了噬元兽一族,如今再拿出一个佛国来,用来容纳天香族。
当下只见其中一个佛国爆发强大吸力,就将这些人都给吞入了国土之中,修为太低,他们在元一面前压根就没有反抗的余地。
如果换成是其他种族,元一还会看看能不能和平解决,但是这天香族还是算了,他们行为处事已经是堕入了魔道,所到之处寸草不生,比起蝗虫还要可怕。
与其让他们在这森林当中继续苟延残喘下去,还不如元一将他们收走,统统转化为乾闼婆,日后成为佛门一大护法,也省的他们这样提心吊胆的过日子,不敢走出化道之森,甚至连尽情提升修为都不敢。
佛国当中,元一的本尊在度化这些天香族,若是换成其他的种族,他直接度化就行了,但是这个种族不行,他们是人造种族,不容于天道,并且天生就有残缺,不帮助他们弥补这种残缺,就算度化他们了也没用
因此,元一选择用大光明咒给他们灌顶,大光明咒也就是毗卢遮那佛大灌顶光真言,毗卢遮那佛汉地很少有人知道,但是如果是密宗,不管是藏密唐密东密台密,都肯定知道,因为毗卢遮那佛还有另外一个名称,大日如来,所有密宗修士都要共同供奉的祖师爷。
这个大光明咒作用太大了,可用于灌顶、开光、洒净、超度、放生、治病、灭罪、消灾、增益、驱魔等等。
度亡的咒有很多,其中效果最大的就是大光明咒。这个咒的威力太大了,功用也很大,人本性有七种光明,就是七彩光明。所以这个咒就是大光明,就是使得修咒之人要放七彩光。
这个咒非常强大,超度亡灵功用最大,无论是已经死了的人,还是即将要死的人,只要给他念诵这个咒,就可以让他舒舒服服往生了。
假如什么地方不安静,妖魔鬼怪横行,那么这个咒一念之后,这个地方就安宁了,人和非人就都解脱了。
这个咒,假如拿来加持沙,海边上的沙洗净之后,拿一个红丝线,一头穿针,插在沙里,一头捏在金刚拳里面,一手放光照这个沙,念到十万八千遍之后,这个沙就叫金刚沙。什么地方有灾难,什么地方有鬼闹,一撒就太平没事情了。
要度亡,无需在乎他死了多久,只要拿这个沙,他假如有棺材,就从这个棺材的这个脚往头上撒,他纵然落入三恶道,也能把他拔出来升天,所以这个咒威力很大。
临死的时候,把这个大光明咒,写成一个咒文,放在死人胸口。假如火化,连这个咒一道火化,他就在这个大光明照着,升天去了。假如不是火化,咒语放到棺材里面去,死者也能够得到超脱。
而这个咒语叫做毗卢遮那佛大灌顶光真言,自然,最不能忽略的就是这个灌顶二字,灌顶是佛门一种仪式,他必须发生在两个人以上中间,可以是佛菩萨给弟子门灌顶,也可以是上师高僧来给弟子灌顶,所谓灌顶,就是接受前人的洗礼加持,从而让自身获得身体和心灵上面的蜕变。
元一如今是揭地大圆满,修为足够高深,给这些个修为最高也就是化神的人灌顶还是很容易的,当下他就口诵真言,“嗡,啊蒙嘎,微路恰那,嘛哈母得拉,嘛尼帕得嘛,接瓦那,帕拉瓦路,打呀轰”。
随着元一念诵这个咒语,体内浑厚佛元,立马转为七彩的佛光。
这七彩的佛光从元一身体当中释放出来,将元一整个人都给染成了彩色人,而这些光芒,落在天香族人身上,就从他们的天灵盖当中钻了进去,不一会儿,一道道黑气就从他们七窍当中窜出,这些就是他们作为人造生灵,所具有的缺陷,此刻在元一的加持之下沉疴尽去,重获新生。
这些天香族族人,原本被元一给摄入佛国当中,还惊慌失措,以为元一是跟其他人一样来除掉他们的,顿时就是如丧考批,一个个哀嚎不止。
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元一也不着急,就算一直找不到天香族,他也不是一无所获,一路上可以不断地搜集宝物还有度化噬元兽,也不算是白白的浪费时间。
这日,元一来到一处地方,可以说是寸草不生,这里是森林,竟然有寸草不生的地方,一瞬间,元一就知道自己找对地方了,一双天眼施展开来,不断扫视四周,就在不远处一个地下山洞之中,发现了一群人的踪影。
这是一个不过数百人的小种族,他们除了满身的浓郁香味外,和正常人也就没有任何差别了,而在这个小种族当中,领头的是两个化神修士,而其他的,有元婴,有金丹还有练气筑基,但是没有不能修炼的普通人。
这个种族会这么的弱小不是没有原因的,一个是万年前遭遇大规模的屠杀,族中精英修士几乎死伤殆尽,第二则是因为这个化道之森会有道化劫难,若是修为太高的天香族人,都会很快道化,因此哪怕过了万年也成不了气候。
第三则是跟这里的环境有关了,这些人修为提升不上来,可是噬元兽却没有这个限制,这个种族当中很多人,都成为了噬元兽口中的大餐。
见到这些人修为这么低微,元一不由心生欢喜,若是修为太高他还得花费一些功夫,如今这些人修为这么低,施展起来还不是易如反掌,完全可以就这样一锅端了,日后繁衍开来,成为他的天龙八部眷属之一。
当下,元一就施展手段砸出了一个直通地下山洞的通道,走了进去,没有理会惊慌失措的众人,背后出现一百零八佛国的虚影,其中一个佛国已经容纳了噬元兽一族,如今再拿出一个佛国来,用来容纳天香族。
当下只见其中一个佛国爆发强大吸力,就将这些人都给吞入了国土之中,修为太低,他们在元一面前压根就没有反抗的余地。
如果换成是其他种族,元一还会看看能不能和平解决,但是这天香族还是算了,他们行为处事已经是堕入了魔道,所到之处寸草不生,比起蝗虫还要可怕。
与其让他们在这森林当中继续苟延残喘下去,还不如元一将他们收走,统统转化为乾闼婆,日后成为佛门一大护法,也省的他们这样提心吊胆的过日子,不敢走出化道之森,甚至连尽情提升修为都不敢。
佛国当中,元一的本尊在度化这些天香族,若是换成其他的种族,他直接度化就行了,但是这个种族不行,他们是人造种族,不容于天道,并且天生就有残缺,不帮助他们弥补这种残缺,就算度化他们了也没用
因此,元一选择用大光明咒给他们灌顶,大光明咒也就是毗卢遮那佛大灌顶光真言,毗卢遮那佛汉地很少有人知道,但是如果是密宗,不管是藏密唐密东密台密,都肯定知道,因为毗卢遮那佛还有另外一个名称,大日如来,所有密宗修士都要共同供奉的祖师爷。
这个大光明咒作用太大了,可用于灌顶、开光、洒净、超度、放生、治病、灭罪、消灾、增益、驱魔等等。
度亡的咒有很多,其中效果最大的就是大光明咒。这个咒的威力太大了,功用也很大,人本性有七种光明,就是七彩光明。所以这个咒就是大光明,就是使得修咒之人要放七彩光。
这个咒非常强大,超度亡灵功用最大,无论是已经死了的人,还是即将要死的人,只要给他念诵这个咒,就可以让他舒舒服服往生了。
假如什么地方不安静,妖魔鬼怪横行,那么这个咒一念之后,这个地方就安宁了,人和非人就都解脱了。
这个咒,假如拿来加持沙,海边上的沙洗净之后,拿一个红丝线,一头穿针,插在沙里,一头捏在金刚拳里面,一手放光照这个沙,念到十万八千遍之后,这个沙就叫金刚沙。什么地方有灾难,什么地方有鬼闹,一撒就太平没事情了。
要度亡,无需在乎他死了多久,只要拿这个沙,他假如有棺材,就从这个棺材的这个脚往头上撒,他纵然落入三恶道,也能把他拔出来升天,所以这个咒威力很大。
临死的时候,把这个大光明咒,写成一个咒文,放在死人胸口。假如火化,连这个咒一道火化,他就在这个大光明照着,升天去了。假如不是火化,咒语放到棺材里面去,死者也能够得到超脱。
而这个咒语叫做毗卢遮那佛大灌顶光真言,自然,最不能忽略的就是这个灌顶二字,灌顶是佛门一种仪式,他必须发生在两个人以上中间,可以是佛菩萨给弟子门灌顶,也可以是上师高僧来给弟子灌顶,所谓灌顶,就是接受前人的洗礼加持,从而让自身获得身体和心灵上面的蜕变。
元一如今是揭地大圆满,修为足够高深,给这些个修为最高也就是化神的人灌顶还是很容易的,当下他就口诵真言,“嗡,啊蒙嘎,微路恰那,嘛哈母得拉,嘛尼帕得嘛,接瓦那,帕拉瓦路,打呀轰”。
随着元一念诵这个咒语,体内浑厚佛元,立马转为七彩的佛光。
这七彩的佛光从元一身体当中释放出来,将元一整个人都给染成了彩色人,而这些光芒,落在天香族人身上,就从他们的天灵盖当中钻了进去,不一会儿,一道道黑气就从他们七窍当中窜出,这些就是他们作为人造生灵,所具有的缺陷,此刻在元一的加持之下沉疴尽去,重获新生。
这些天香族族人,原本被元一给摄入佛国当中,还惊慌失措,以为元一是跟其他人一样来除掉他们的,顿时就是如丧考批,一个个哀嚎不止。
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