第966回 除睡魔咒(求订阅)
这个神咒可以说是着魔附体者的福音,若能摄心持诵此咒,估计什么魔怪都得逃跑,因为威力太大。
当即,无量恒沙当中的本尊,就伙同诸多化身一起念诵此咒,“拿摩……啊哒哇咕呀,玛哈,哇古哒呀,玛哈,压恰那呀……帕,哪哒,古哇,喇呀,帕,啊哈……”。
随着元一施展大元帅明王法,一股强大的力量就从冥冥之中降落,进入了金随风的体内,金随风的气势猛然暴涨,一股恐怖至极的力量释放出来,令所有人心颤,而后金随风也不用做其他的,直接震动双翅,狠狠地朝着凤二十撞去,就将还处于震惊当中的凤二十撞得吐血倒飞。
而这一击之后,金随风如同泄了气的皮球一般,身上的气势迅速下落,但是这也抵挡不了外面那些个围观大能的震惊,要知道玄仙跟金仙,那就是一个巨大的鸿沟,一百个玄仙加起来,都不一定是一个金仙的对手。
可是今天,却出了两个变态,一个还没有修炼到金仙就已经参悟了不朽奥秘,一个更绝,仅仅只是玄仙修为,但是却能够获得金仙战斗力,虽然看样子只有一击之力,但是这已经足够让众多大能震惊了,原本元一对他们来说就是一只怎么蹦踏都威胁不到他们的蝼蚁,但是此刻,元一却成了一只毒蜂,一只在蛰了他们一下就会立马死亡,但是却会给他们带来痛苦的毒蜂。
由此,他们也不得不感叹一下鲲鹏的强大,虽然已经陨落,但是遗留下来一两门秘法,都能够有这般大的威力。
接下来,就没有任何的疑惑了,凤二十都被打倒了,其他人也就没有资格跟他争了,因此元一就轻松拔得了头筹,获得了那一滴他梦寐以求的神水,本来,他若是凤凰一族或是含有凤凰血统的后裔,凤祖还会亲自接见他一下,说几句话以资鼓励。
但是,他是金翅大鹏,跟凤凰没什么关系,因此也就省下这个环节了,众多人都替他感到惋惜,但是元一却因此庆幸不已,毕竟,一位道祖,带给他的压力实在是太大了,若是他跑到凤祖的跟前,被凤祖仔细探查,到时候他就没有多大的信心,能够蒙蔽凤祖的感知。
试练过后,诸多大能离去,但是小辈们却没有跟着离去,接下来这几天,他们可以在这里吃吃喝喝,跟同辈交流一下感情,若是有因此看对眼的,还能够成就一桩姻缘,事实上,每次的朝凤节,都是一场巨大的相亲大会,许许多多的人在这里成就好事。
金随风拔得头筹,自然是惹得许多女仙对他另眼相看,跑过来对他抛媚眼,跟他套近乎,只可惜,他们都是对牛弹琴,元一修习白骨观,再漂亮的美人在他眼里都不过是一堆枯骨,他对美人尚且不敢兴趣,怎么会来泡这一群母鸟。
因此,在众多女仙的怨气和白眼当中,元一在侍女的带领下,先到客房当中歇息,刚才一场大战,哪怕金随风已经是金仙了,但是依旧是消耗不小,因此得好好休息一下。
他说的休息,其实是打坐恢复佛元,但是不知道为什么,当他盘膝坐在蒲团上打坐的时候,竟然破天荒的第一次昏昏欲睡,没一会儿就沉沉地睡过去了。
如果他仅仅只是一个人,估计就这么着了道,但可惜,他仅仅只是元一的一道分身,在金随风陷入沉睡的时候,元一就立马警觉,而且他发现,一股让金随风陷入昏睡的诡异力量,竟然顺着分身与本体的联系,袭向了他的本体和诸多化身,使得他和诸多化身也开始昏昏欲睡。
这下元一哪里还不知道是着了道,因此赶忙念诵《佛说离睡经》,用来抵挡这股昏睡之力。
“闻如是。一时婆伽婆,在婆只尸牧摩鼻量鹿野苑中……”
在经文当中曾经记载这么一则故事,那时尊者大目犍连游摩竭国,在善知识村,当时尊者大目犍连独自在安静的地方经行后睡着了,世尊遥知大目犍连在那里睡觉,于是佛即入如其像定,运用三昧的功夫在野鹿苑忽然消失,到达大目犍连睡觉的地方。
于是,世尊在定中出,告诉他,大目犍连,你执着于睡眠了。
尊者大目犍连回答,“是啊,世尊。”
佛又说道,“如果你执着于睡眠,不要去想睡,不要多分别想,这样你就能离开睡意了。
你如果这样还不能摆脱睡意,目犍连啊,你应该把你学习过的经典,多多诵习,这样就能离开睡意。
如果这样还不行,就应该把你学过的经典法门将给别人听。这样就能离开睡意。
如果这样还想睡,就应该把你学过的经典,法门,如实修行,这样就能离开睡意
如果还不能摆脱,你应该用冷水清洗双眼和全身的关节,这样就能离开睡意。
如果还不能摆脱,你应该用两手摩擦自己的耳朵,这样就能离开睡意。
如果这样还不能摆脱,你应该离开讲堂,四目观看满天的星宿,这样就能摆脱睡意。
如果还不能摆脱,你应该在空旷的地方经行,并且都摄六根,繁琐的事物可以留到以后再想,这样就能摆脱睡意。
如果这样还不行,你应该停止经行,把尼師壇放到床上,结跏趺坐,这样就能离开睡意。如果这样还不行,就应该回到讲堂,把欝多罗僧叠好放在床上,把僧伽梨枕在头上,右肋卧在床上,双足相叠,应该保持清静的思想,不要胡思乱想,应该把思维安住下来”。
很多人也许会认为,想睡觉不是正常的吗?为什么不能睡?很多的人在做重要工作和学习或是诵经、打坐时,经常被睡魔干扰,结果不是耽误了工作就是耽误了修行。
这令我们的修行长期年复一年的不能进步,实在是很大的困扰。所以释迦摩尼佛就传下了一个除睡魔咒:吉帝,安帝,弥帝,昆伽帝,羶帝,波陀莎诃。
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当即,无量恒沙当中的本尊,就伙同诸多化身一起念诵此咒,“拿摩……啊哒哇咕呀,玛哈,哇古哒呀,玛哈,压恰那呀……帕,哪哒,古哇,喇呀,帕,啊哈……”。
随着元一施展大元帅明王法,一股强大的力量就从冥冥之中降落,进入了金随风的体内,金随风的气势猛然暴涨,一股恐怖至极的力量释放出来,令所有人心颤,而后金随风也不用做其他的,直接震动双翅,狠狠地朝着凤二十撞去,就将还处于震惊当中的凤二十撞得吐血倒飞。
而这一击之后,金随风如同泄了气的皮球一般,身上的气势迅速下落,但是这也抵挡不了外面那些个围观大能的震惊,要知道玄仙跟金仙,那就是一个巨大的鸿沟,一百个玄仙加起来,都不一定是一个金仙的对手。
可是今天,却出了两个变态,一个还没有修炼到金仙就已经参悟了不朽奥秘,一个更绝,仅仅只是玄仙修为,但是却能够获得金仙战斗力,虽然看样子只有一击之力,但是这已经足够让众多大能震惊了,原本元一对他们来说就是一只怎么蹦踏都威胁不到他们的蝼蚁,但是此刻,元一却成了一只毒蜂,一只在蛰了他们一下就会立马死亡,但是却会给他们带来痛苦的毒蜂。
由此,他们也不得不感叹一下鲲鹏的强大,虽然已经陨落,但是遗留下来一两门秘法,都能够有这般大的威力。
接下来,就没有任何的疑惑了,凤二十都被打倒了,其他人也就没有资格跟他争了,因此元一就轻松拔得了头筹,获得了那一滴他梦寐以求的神水,本来,他若是凤凰一族或是含有凤凰血统的后裔,凤祖还会亲自接见他一下,说几句话以资鼓励。
但是,他是金翅大鹏,跟凤凰没什么关系,因此也就省下这个环节了,众多人都替他感到惋惜,但是元一却因此庆幸不已,毕竟,一位道祖,带给他的压力实在是太大了,若是他跑到凤祖的跟前,被凤祖仔细探查,到时候他就没有多大的信心,能够蒙蔽凤祖的感知。
试练过后,诸多大能离去,但是小辈们却没有跟着离去,接下来这几天,他们可以在这里吃吃喝喝,跟同辈交流一下感情,若是有因此看对眼的,还能够成就一桩姻缘,事实上,每次的朝凤节,都是一场巨大的相亲大会,许许多多的人在这里成就好事。
金随风拔得头筹,自然是惹得许多女仙对他另眼相看,跑过来对他抛媚眼,跟他套近乎,只可惜,他们都是对牛弹琴,元一修习白骨观,再漂亮的美人在他眼里都不过是一堆枯骨,他对美人尚且不敢兴趣,怎么会来泡这一群母鸟。
因此,在众多女仙的怨气和白眼当中,元一在侍女的带领下,先到客房当中歇息,刚才一场大战,哪怕金随风已经是金仙了,但是依旧是消耗不小,因此得好好休息一下。
他说的休息,其实是打坐恢复佛元,但是不知道为什么,当他盘膝坐在蒲团上打坐的时候,竟然破天荒的第一次昏昏欲睡,没一会儿就沉沉地睡过去了。
如果他仅仅只是一个人,估计就这么着了道,但可惜,他仅仅只是元一的一道分身,在金随风陷入沉睡的时候,元一就立马警觉,而且他发现,一股让金随风陷入昏睡的诡异力量,竟然顺着分身与本体的联系,袭向了他的本体和诸多化身,使得他和诸多化身也开始昏昏欲睡。
这下元一哪里还不知道是着了道,因此赶忙念诵《佛说离睡经》,用来抵挡这股昏睡之力。
“闻如是。一时婆伽婆,在婆只尸牧摩鼻量鹿野苑中……”
在经文当中曾经记载这么一则故事,那时尊者大目犍连游摩竭国,在善知识村,当时尊者大目犍连独自在安静的地方经行后睡着了,世尊遥知大目犍连在那里睡觉,于是佛即入如其像定,运用三昧的功夫在野鹿苑忽然消失,到达大目犍连睡觉的地方。
于是,世尊在定中出,告诉他,大目犍连,你执着于睡眠了。
尊者大目犍连回答,“是啊,世尊。”
佛又说道,“如果你执着于睡眠,不要去想睡,不要多分别想,这样你就能离开睡意了。
你如果这样还不能摆脱睡意,目犍连啊,你应该把你学习过的经典,多多诵习,这样就能离开睡意。
如果这样还不行,就应该把你学过的经典法门将给别人听。这样就能离开睡意。
如果这样还想睡,就应该把你学过的经典,法门,如实修行,这样就能离开睡意
如果还不能摆脱,你应该用冷水清洗双眼和全身的关节,这样就能离开睡意。
如果还不能摆脱,你应该用两手摩擦自己的耳朵,这样就能离开睡意。
如果这样还不能摆脱,你应该离开讲堂,四目观看满天的星宿,这样就能摆脱睡意。
如果还不能摆脱,你应该在空旷的地方经行,并且都摄六根,繁琐的事物可以留到以后再想,这样就能摆脱睡意。
如果这样还不行,你应该停止经行,把尼師壇放到床上,结跏趺坐,这样就能离开睡意。如果这样还不行,就应该回到讲堂,把欝多罗僧叠好放在床上,把僧伽梨枕在头上,右肋卧在床上,双足相叠,应该保持清静的思想,不要胡思乱想,应该把思维安住下来”。
很多人也许会认为,想睡觉不是正常的吗?为什么不能睡?很多的人在做重要工作和学习或是诵经、打坐时,经常被睡魔干扰,结果不是耽误了工作就是耽误了修行。
这令我们的修行长期年复一年的不能进步,实在是很大的困扰。所以释迦摩尼佛就传下了一个除睡魔咒:吉帝,安帝,弥帝,昆伽帝,羶帝,波陀莎诃。
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