第180章 卓玛
次仁大叔说现在很晚了,很热情的让我们去他家住上一晚。
我点头说好。
现在天确实不早了,要是在川藏线徒步赶夜路的话,也不太安全。
我本来就是抱着旅游的心态来的,也不用赶时间,舒舒服服的最好。
次仁大叔住在草原上,他家有两个很大的帐篷包。
我到地后一看。
这帐篷里面空间很大,家伙式一应俱全,中间还生着火炉,她老婆正围着围裙在那添柴。
奇怪的是,这妇女只有一条胳膊,那条袖子空荡荡的。
“依吉,麻烦招待一下三位尊贵的客人,”仁次大叔笑呵呵的说。
“多谢,多谢,扎西德勒,”我连忙躬身道谢。
妇人依吉没有左臂,她头上围着蓝色绒布,脖子上带着一串很显眼的星月菩提长串。
这串星月菩提由于长年佩戴,有一层黄油油的包浆,泛着很强的玉质感,菩提串的三通和佛头都是很纯的老蜜蜡,在最下面还坠着一颗风化包浆的天珠。
天珠值钱的是老天珠,特指唐代的天珠。
九为数之极,古代最高级的就是九眼天珠,不像现在,甚至都有了十二眼十六眼的天珠。
虎牙天珠,药师珠,一线天珠,这些都是名品。
以我的眼力来看,依吉脖子上的这颗应该属于一线珠,年代到不了唐代,但是这么强的包浆,也不是现代的,由于没上手,我只能大致的断到了清早期。
那几颗老蜜蜡颜色发红,这种品质的老蜡在潘家园都是按克卖的,一克大概在一千多块,比黄金还要贵两倍。
这颗珠子加上几颗老蜡,不便宜,我估计能上十万。
见我愣神,仁次大叔笑着拍了拍我后背。
他指着自己老婆脖子上的那串珠子说:“年轻人,你懂这个?你觉得怎么样?”
“不错不错,这串搭配的很好,天珠和老蜜蜡也都不错,是件宝贝,”我如实称赞道。
“呵呵,得到了我的肯定,”仁次大叔显的很高兴。
他又说:“不瞒年轻人你说,我老婆是忠实的信徒,上次我买来这串珠子也是花了不少钱呢,足足用了我家六头老牦牛!”
我看的出来,仁次大叔很喜欢他老婆,要不然也不会拿六头牦牛来换一串珠子。
晚饭我们吃的是藏区特色菜,喝的是一种加了香料的热牛奶,这一顿饭我们三吃的很满足。
我和秦云云还好,就正常食量,可许道姑就不一样了,她也一点不认生,足足吃完了一整只烤羊腿......
我觉得有些尴尬,便掏出来500块钱,想着多少意思意思。
可仁次大叔却一再推脱,说什么都不肯收。
既如此,我也不好在坚持,便帮忙一块收拾碗筷。
“年轻人,咱们就不要干这些活了,让婆娘们干就好了,走,咱们去外面坐坐,抽支烟。”
就这样,三个女人留在了帐篷里,我和仁次大叔出来冒烟了。
我随身带的烟是红利群,仁次却说我这烟冒着没劲,说让我抽他的。
我接过来看了看,是一种叫老巴夺的短嘴烟。
“咳.....咳!”没有防备,我被这烟呛了一口,好家伙,真够劲,都快抵的上抽烟叶子了。
“哈哈,”他笑的很开心,仿佛对我出丑早有预料。
盛情难却,我只好硬着头皮陪他一块冒。
靠着帐篷坐在草地上,我两天南地北的海聊了起来。
男人嘛,聊着聊着就扯到了女人的话题上。
当仁次叔谈起来自己有个女儿时,眼神暗淡了一些,不过他转瞬便恢复了正常。
我恰巧发现了这一幕。
我便问:“仁次叔?那你这小女儿怎么样了?是不是在内地上大学?”
他说话有些支支吾吾的,看来不想提这件事。
“仁次叔,如果她在内地有什么难处的话,你可以尽管告诉我,我能帮的一定帮。”
我这是真心话,不是乱说应承的。
仁次叔抬头看着天上的星星,沉默了好久。
没想到,看着看着,他眼睛就湿润了起来。
就像是某种巨大的压力突然决堤了,他突然哽咽了起来。
“仁次,仁次叔,怎么了?是不是我问了不该问的东西了?对不起叔,”我瞧他突然流泪了,便连声道歉安慰。
我不说还好,我一说,仁次反倒哭的更厉害了。
哭着哭着,他忽然住住了我胳膊。
“小兄弟,我的小女儿要死了,她马上就要死了,我只能看着她死。”
“我真没用!我没用!”他突然不停的扇自己巴掌,扇的很大力,很响亮。
“别这样,快别这样!”
“哎呀,你到底有什么难处,你到是说出来听听啊!是缺钱了还是犯什么事了?”
他落寞的直摇头,“不是,都不是,后天,后天我的小女儿就要变成空行母了。”
“啥玩意?空行母?”我听的一愣。
看我这副意外的表情,仁次叔抹了把眼泪,这才将事情娓娓道来。
从他口中,我知道了她这小女儿叫卓玛。
卓玛是个很普通的藏区女孩名字,唯一不普通的是,卓玛自出生那天起就有残疾。
先天残疾,视力神经受损,双目失明。
当年仁次也带着小卓玛去内地大医院检查过,最后得到的诊断是先天性晶状体黄斑裂孔。
反正医生的意思就是,这种病现在没办法医治,小卓玛一辈子都不会看见东西了。
那时由于条件苦,卓玛又看不见,所以就一直留在了父母身边,仁次去干活的时候就由她母亲帮忙照看。
在过两天卓玛就18岁了,成年了,让仁次没想到的是,卓玛忽然被选为了空行母。
我对藏秘只是稍微了解一点。
藏秘中又分着密宗和显宗,空行母是显宗护法神的一种。
藏文Khandroma,音译过来的意思就是,在空中行走的女人,或者说是在空中行走的母亲。
因为我本身是搞古董的,而藏传佛教的古董佛像价格一直很高,所以我早年通过一位圈子里的朋友,学习了一些相关的知识。
在最早梵文版的《迦蓝经》上说,空行母也叫茶吉尼,是一位深居于沼泽之中的女妖,这女妖强大,嗜血,残爆,爱好吃人。
据说,凡人踩在沼泽地里会往下陷,就是因为茶吉尼女妖的原因。
迦蓝经后面说佛祖收服感化了茶吉尼,又把它封为了佛教护法神之一,并赐名为空行母。
藏传佛教中的护法神众多,至今还有许多没被定名归类,这其中有一些还能在老唐卡上找到身影。
我当年见过的那尊蛇身马头冥王,应该就是其中一尊护法神。
能将其塑型成像,或者绘于古唐卡壁画之上,那这些人物就不简单。
只不过是由于年代久远,加上资料遗失的厉害,我们不太认识了而已。
这玩意,就好比千指鬼阿毗遮多一样,都是古佛经上记载的玩意,不同的是他两一个是鬼,一个是神。
仁次大叔的话引起了我的兴趣。
怎么,凡人还能突然变成神?这有点不切实际了吧....
还有,怎么就会死了?
仁次一边拿袖子抹着泪,一边对我说,“你有所不知,这是我们这边的传统,不过已经有四十多年没有举行过了,上一次,还是在我很小的时候。”
“你跟我来吧,我让你看一眼我的小女儿,”仁次说着话,指了指对面的一座帐篷包。
我赶忙踩灭了手中的烟屁股,跟着他往帐篷包那边走去。
帐篷包门外面挂着一个小铃铛,仁次在这停了下来。
他拉动了小铃铛的绳子。
顿时,清脆的铃铛声响起,就像是门铃一样。
“卓玛,阿爸来看你了,给阿爸开开门。”
等了两三分钟,帐篷包被从里面打开了。
进去之前,仁次大叔小声的叮嘱我道:“一会进去后不要大声说话,卓玛胆子很小,要不然,她会被吓着的。”
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我点头说好。
现在天确实不早了,要是在川藏线徒步赶夜路的话,也不太安全。
我本来就是抱着旅游的心态来的,也不用赶时间,舒舒服服的最好。
次仁大叔住在草原上,他家有两个很大的帐篷包。
我到地后一看。
这帐篷里面空间很大,家伙式一应俱全,中间还生着火炉,她老婆正围着围裙在那添柴。
奇怪的是,这妇女只有一条胳膊,那条袖子空荡荡的。
“依吉,麻烦招待一下三位尊贵的客人,”仁次大叔笑呵呵的说。
“多谢,多谢,扎西德勒,”我连忙躬身道谢。
妇人依吉没有左臂,她头上围着蓝色绒布,脖子上带着一串很显眼的星月菩提长串。
这串星月菩提由于长年佩戴,有一层黄油油的包浆,泛着很强的玉质感,菩提串的三通和佛头都是很纯的老蜜蜡,在最下面还坠着一颗风化包浆的天珠。
天珠值钱的是老天珠,特指唐代的天珠。
九为数之极,古代最高级的就是九眼天珠,不像现在,甚至都有了十二眼十六眼的天珠。
虎牙天珠,药师珠,一线天珠,这些都是名品。
以我的眼力来看,依吉脖子上的这颗应该属于一线珠,年代到不了唐代,但是这么强的包浆,也不是现代的,由于没上手,我只能大致的断到了清早期。
那几颗老蜜蜡颜色发红,这种品质的老蜡在潘家园都是按克卖的,一克大概在一千多块,比黄金还要贵两倍。
这颗珠子加上几颗老蜡,不便宜,我估计能上十万。
见我愣神,仁次大叔笑着拍了拍我后背。
他指着自己老婆脖子上的那串珠子说:“年轻人,你懂这个?你觉得怎么样?”
“不错不错,这串搭配的很好,天珠和老蜜蜡也都不错,是件宝贝,”我如实称赞道。
“呵呵,得到了我的肯定,”仁次大叔显的很高兴。
他又说:“不瞒年轻人你说,我老婆是忠实的信徒,上次我买来这串珠子也是花了不少钱呢,足足用了我家六头老牦牛!”
我看的出来,仁次大叔很喜欢他老婆,要不然也不会拿六头牦牛来换一串珠子。
晚饭我们吃的是藏区特色菜,喝的是一种加了香料的热牛奶,这一顿饭我们三吃的很满足。
我和秦云云还好,就正常食量,可许道姑就不一样了,她也一点不认生,足足吃完了一整只烤羊腿......
我觉得有些尴尬,便掏出来500块钱,想着多少意思意思。
可仁次大叔却一再推脱,说什么都不肯收。
既如此,我也不好在坚持,便帮忙一块收拾碗筷。
“年轻人,咱们就不要干这些活了,让婆娘们干就好了,走,咱们去外面坐坐,抽支烟。”
就这样,三个女人留在了帐篷里,我和仁次大叔出来冒烟了。
我随身带的烟是红利群,仁次却说我这烟冒着没劲,说让我抽他的。
我接过来看了看,是一种叫老巴夺的短嘴烟。
“咳.....咳!”没有防备,我被这烟呛了一口,好家伙,真够劲,都快抵的上抽烟叶子了。
“哈哈,”他笑的很开心,仿佛对我出丑早有预料。
盛情难却,我只好硬着头皮陪他一块冒。
靠着帐篷坐在草地上,我两天南地北的海聊了起来。
男人嘛,聊着聊着就扯到了女人的话题上。
当仁次叔谈起来自己有个女儿时,眼神暗淡了一些,不过他转瞬便恢复了正常。
我恰巧发现了这一幕。
我便问:“仁次叔?那你这小女儿怎么样了?是不是在内地上大学?”
他说话有些支支吾吾的,看来不想提这件事。
“仁次叔,如果她在内地有什么难处的话,你可以尽管告诉我,我能帮的一定帮。”
我这是真心话,不是乱说应承的。
仁次叔抬头看着天上的星星,沉默了好久。
没想到,看着看着,他眼睛就湿润了起来。
就像是某种巨大的压力突然决堤了,他突然哽咽了起来。
“仁次,仁次叔,怎么了?是不是我问了不该问的东西了?对不起叔,”我瞧他突然流泪了,便连声道歉安慰。
我不说还好,我一说,仁次反倒哭的更厉害了。
哭着哭着,他忽然住住了我胳膊。
“小兄弟,我的小女儿要死了,她马上就要死了,我只能看着她死。”
“我真没用!我没用!”他突然不停的扇自己巴掌,扇的很大力,很响亮。
“别这样,快别这样!”
“哎呀,你到底有什么难处,你到是说出来听听啊!是缺钱了还是犯什么事了?”
他落寞的直摇头,“不是,都不是,后天,后天我的小女儿就要变成空行母了。”
“啥玩意?空行母?”我听的一愣。
看我这副意外的表情,仁次叔抹了把眼泪,这才将事情娓娓道来。
从他口中,我知道了她这小女儿叫卓玛。
卓玛是个很普通的藏区女孩名字,唯一不普通的是,卓玛自出生那天起就有残疾。
先天残疾,视力神经受损,双目失明。
当年仁次也带着小卓玛去内地大医院检查过,最后得到的诊断是先天性晶状体黄斑裂孔。
反正医生的意思就是,这种病现在没办法医治,小卓玛一辈子都不会看见东西了。
那时由于条件苦,卓玛又看不见,所以就一直留在了父母身边,仁次去干活的时候就由她母亲帮忙照看。
在过两天卓玛就18岁了,成年了,让仁次没想到的是,卓玛忽然被选为了空行母。
我对藏秘只是稍微了解一点。
藏秘中又分着密宗和显宗,空行母是显宗护法神的一种。
藏文Khandroma,音译过来的意思就是,在空中行走的女人,或者说是在空中行走的母亲。
因为我本身是搞古董的,而藏传佛教的古董佛像价格一直很高,所以我早年通过一位圈子里的朋友,学习了一些相关的知识。
在最早梵文版的《迦蓝经》上说,空行母也叫茶吉尼,是一位深居于沼泽之中的女妖,这女妖强大,嗜血,残爆,爱好吃人。
据说,凡人踩在沼泽地里会往下陷,就是因为茶吉尼女妖的原因。
迦蓝经后面说佛祖收服感化了茶吉尼,又把它封为了佛教护法神之一,并赐名为空行母。
藏传佛教中的护法神众多,至今还有许多没被定名归类,这其中有一些还能在老唐卡上找到身影。
我当年见过的那尊蛇身马头冥王,应该就是其中一尊护法神。
能将其塑型成像,或者绘于古唐卡壁画之上,那这些人物就不简单。
只不过是由于年代久远,加上资料遗失的厉害,我们不太认识了而已。
这玩意,就好比千指鬼阿毗遮多一样,都是古佛经上记载的玩意,不同的是他两一个是鬼,一个是神。
仁次大叔的话引起了我的兴趣。
怎么,凡人还能突然变成神?这有点不切实际了吧....
还有,怎么就会死了?
仁次一边拿袖子抹着泪,一边对我说,“你有所不知,这是我们这边的传统,不过已经有四十多年没有举行过了,上一次,还是在我很小的时候。”
“你跟我来吧,我让你看一眼我的小女儿,”仁次说着话,指了指对面的一座帐篷包。
我赶忙踩灭了手中的烟屁股,跟着他往帐篷包那边走去。
帐篷包门外面挂着一个小铃铛,仁次在这停了下来。
他拉动了小铃铛的绳子。
顿时,清脆的铃铛声响起,就像是门铃一样。
“卓玛,阿爸来看你了,给阿爸开开门。”
等了两三分钟,帐篷包被从里面打开了。
进去之前,仁次大叔小声的叮嘱我道:“一会进去后不要大声说话,卓玛胆子很小,要不然,她会被吓着的。”
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